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[华教故事] 泰北华校......中国人

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发表于 2013-1-9 00:51:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
【泰北华校......中国人,我们必须做点什么】 微刊《泰国攻略》里的文章  http://t.cn/zju7rQU  
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图:大同中学五孝班的安琪(图片来源:越华小二)
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《泰北华人教育的前世今生》

撰写人:@越华小二
照片:@漆黑的羽毛 @越华小二
修改:琵琶
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『一群被遗忘的人,他们战死,便与草木同朽;他们战胜,仍是天地不容!』
                                                          ——柏杨《异域》

       作家柏杨的这段话,被镌刻在泰北华人文史馆,成为一座用生命的苦难和泪水,堆砌而成的纪念碑。
       泰国北部、缅甸东北部山区,美斯乐、满星叠、满堂村……上百个山村,生活着一群被世人遗忘的孤军。
       历史的恩怨,兄弟阋于墙,主义的征战,他们流落在这片大山。时光荏苒,六十多年了。他们中,也有来自缅甸,是散落的中国抗日远征军的后人。他们中,也有来自红色文革,以及二十年前那次学生事件的人们。
       中国人,曾是他们的名字。今天,我们称他们为“华人”。但在英文的世界里,他们依然是不变的“Chinese”。
       他们的孩子,以及孩子的孩子的命运,与金三角绑在一起,在泰缅老挝三国的夹缝中,若一叶飘蓬的孤舟,飘零凋谢在无尽的大山中。
        他们飘零成难民,只有故土的记忆,却不再有国籍。
        他们是我们的兄弟姐妹,却沦为亚细亚的孤儿,在风中哭泣……

        他们以两千人的兵力,在孤立无援的绝境中,为了生存,击退缅甸政府军近万人的进攻。
        曾几何时,他们梦想“反攻”回到故土,却留下了更多的恩恩怨怨。幻灭后的现实,很残酷。两万多人去了台湾,一万多人留了下来,在那片土地上,建立了家园,娶妻生子。
       走与留,都是一条坎坷、贫穷、被边缘化的路。
        留下的,尽管通过特殊渠道,很多人在泰北入籍泰国,后代开始本土化,但依然是边缘人群。
       多年来,飘零无助的泰北“孤军”,由台湾援助。近年来,随着军事作用的消失,意识形态的变化,很多国家也纷纷伸出援手,包括中国民间的公益人,也在援助他们。
       新世纪之交,台湾民进党执政,开始减少对泰北的援助,最终停止援助。直到国民党重新执政,状况才有所改善。就在泰北的人道援助断绝之际,远在马来西亚的华人,以血浓于水的同胞之情,承担起泰北的教育援助。
        同时,中国政府也开始关注这个地区的华人。但是,仇恨的大门,一旦打开,需要坚韧持久的爱,才能消融心底的坚冰。泰北的华人,对于大陆政府,普遍存在着矛盾的心情,既有故土的期待,又担心受怕。所以,在与大陆的交流上,一直裹足不前。
       在他们的内心深处,深深的思念着故土,萦绕不去的是故国情怀。所以,他们称自己为“义民”,尽管在国际社会的官方文件中,他们的身份依然是Refugee(难民)。

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《母语,是割不断的故土情结 ---泰北华校简史》
          全世界都在学中国话
          孔夫子的话  越来越国际化
          全世界都在讲中国话
          我们说的话  让世界都认真听话
                           ---S.H.E《中国话》
        当街头巷尾传唱流行“中国话”时,泰北的“孤军”们,为了孩子们学习母语,已经奋斗了六十年。
        初到泰北的人,有很多不识字的士兵,后来第二代的诞生,都需要接受教育。于是,义民们创建了华校,几代人筚路蓝缕,在泰北的山谷中,到处是朗朗的中国读书声。千山万水的故土,就在孩子们的朗诵中,栩栩如生的走来。
        几代人的努力下,在全世界中国人的援助下,华校从一间间茅草蓬,一步步走到了今天,成为具备规模的中学。
        1983年,泰国政府未经协商,接管泰北所有华校,改为全日制的泰文学校,改派泰文教师,并禁止用中文授课。
       突如其来的变故,让中文学习顿时陷入停顿。毕竟,母语是母亲的语言,是血脉相融不能割舍的根魂所系。同样的事情,六十年代的缅甸也发生过。缅甸排华前,限制华校人数不能超过20人时,缅甸华人采取19人夜校的模式,延续母语的学习。于是,泰北的华人,以家庭补习的方式,艰难的为孩子们延续这中文教育。
       这种这种局面,直到泰国诗琳通公主热衷中文,才得到改善。学校对中文解禁,开始允许中文教学,但教学也只能在放学后,以补习的形式进行。
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图:泰北大同中学(@漆黑的羽毛 提供)


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图:清莱皇太后大学孔子学院的清雅,与华校对比,宛若宫廷(图片来源:@越华小二)



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《泰北华校现状》
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图:泰北华校示意图(@越华小二 提供)


        泰国北部,三座主要的城市清莱、清迈和夜丰颂周围,总共有90多所华校,清莱一地最多,就达到60多所。并且,华校主要分布在山区中。
      据了解,清迈地区的华校,得到了中国政府的资助,派出了对外汉语专业的教师。所以我们*重点关注的是中文教师匮乏和不稳定的清莱地区。
     (*琵琶注:这里的“我们”是指目前正在泰北支教的志愿者@越华小二 @昆明小女子,以及在国内做后援,招募支教志愿者的@漆黑的羽毛)
       在泰北,每一个华人村庄,都会有一所华校。比如,在满星叠地区,相邻的三个村子就建有三所华校。但是,这些华校,都不是泰国政府立案的学校,得不到政府的教育经费。

       在泰北,仅有两所华校,得到了泰国政府立案承认。一间是位于茶房的光复高级中学,另一间是位于满堂的建华高级中学。
       其他所有的华校,尽管得不到泰国政府教育资质,却都通过了台湾侨务委员会的立案。这样,学校的孩子们,可以通过特殊地区条例,考取台湾的大学,继续教育。
       从学校规模看,设立高中部的学校,学生人数大约为八百至一千人。其他的中小学,从两百人,到五百人不等。
       在课程设置上,孩子们白天读泰文学校,下午放学后再到华校读中文。孩子们利用清晨、晚间和周六的时间,来学习中文。
几所学校课程时间如下:

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图:满叠星大同中学校门上的礼义廉耻四个大字(图片来源:@漆黑的羽毛)
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图:大同中学路标(图片来源:@越华小二)
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图:培英学校,礼义廉耻!(图片来源@越华小二)
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图:泰北茶坊村全貌(图片来源@漆黑的羽毛)


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《流动的,也是不稳定的---泰北华校师资不稳定的现状》
        泰北的华校,规模较大的,大约有15-18位专职教师,规模小的通常有7、8位教师。
        华校初建时,教师主要有两部分人,最初是军人的后裔。后来大陆文革时,逃入泰北的知识青年加入教师队伍。发展到今天,教师组成越来越复杂,也越来越不稳定,这不利于孩子们系统的学习中文。
        目前,教师队伍中,有几十年前从大陆来到这儿的老师,也有从缅甸的华人中来到泰北的老师,还有来自台湾的教师,也有华校毕业生留校任教。每年寒暑假,还有来自台湾的志愿者教师。
        看上去,教师来源很多,为什么会出现师资匮乏的现象呢?
       我们分析,有以下几个原因:
       1.    薪水过低,招募教师难
       由于学校没有得到泰国政府的承认,学校得不到政府的教育补贴,老师们不能享受泰国政府的福利和工资。学校的收入来源,主要是学生的学费。泰北的学生家庭,普遍贫穷,无力支付高学费。所以,相比该地区的泰国学校的老师工资,已经非常非常低廉的华校教师工资,对学校来说,也是难上加难。
        一些学校的学费,连一个学期都支撑不了。甚至有的学校,连几个月的工资,都发不出来。校方需要四处求援,为老师们募集薪水。
       2.    教师队伍青黄不接
        教育水平较高的教师,比如大陆来的知青们,年事已高,逐渐退休,教师队伍后继无人。
       3.    缅甸来的教师,将在泰北当教师作为跳板,流动性很大。
       由于缅甸经济状况很差,生活艰难。很多来自缅甸的教师,在泰北华校获得工作身份后,转去曼谷教书,赚取更高的薪水。
       4.    部分在台湾退休后的教师,来泰北任教,但大多在条件较好的华校,其他华校很难招募到这部分教师。
        面对专任教师的匮乏,不稳定的现状,学校方面采取了很多“打补丁”的方法来弥补。
        部分学校安排高年级学生做代课教师,为低年级的学生上课。
        台湾的高校有“生命教育”的课程,可以开展社会服务项目,每年寒暑假,都会有志愿者团队来泰北支教。但也只能是短期支教,最长的也只是一个月。杯水车薪,难以弥补巨大的师资缺口。
        这里,要说说大陆支教志愿者的情况。
        与每年庞大的百万规模的赴泰旅游的人数来比,来泰北支教的志愿者,可以用“寥若星辰”来形容。
        今年开始,泰北的华校,才开始有了来自大陆的,民间志愿者支教的身影。在过去的半年里,我(*琵琶注:指@越华小二 )遇到的和了解的情况如下:

         遇到一位来泰北旅行的背包客,留下来支教一个学年。
         两位云南民族大学示范专业的学生,以私人身份联系来华校实习。
         国内的一家民间公益组织,来过五个人。
         各位,不要以为泰北的华校,很排斥大陆的。有时候,排斥他们的恰恰是我们。帕党培英中学的刘校长,曾向云南民族大学提出申请,请学生们来支教。为此,云南民族大学的老师们,愿意为孩子们支付路费,却没有学生愿意报名。
         在反观国内众多开设了对外汉语专业的大学,学生们以半官方的身份外派,很多人憧憬的是去发达国家,拥抱美好。又有几人能够用爱,拥抱这些被我们遗弃的“孤儿”。
        岁月流逝,流动的,不稳定的教师队伍,带来的是每况愈下的教育质量。一些华校,没有了老师,即将关门。
         我们曾经将他们的祖辈和父辈,赶出了故土,任他们飘零。
         今天,是我们该做些事情的时候了!……
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图:@漆黑的羽毛在泰北的宿舍(图片来源@漆黑的羽毛)



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图:@越华小二在大同中学(图片来源@越华小二)


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图:来自昆明的支教老师张良(图片来源@漆黑的羽毛)


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图:老师宿舍,还是很漂亮的(图片来源@漆黑的羽毛)



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图:越华小二在回鹏的中华中学(图片来源@越华小二)


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图:台湾静宜大学的国际志工团在泰北(图片来源@越华小二)


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图:台湾中正大学的国际志工团(图片来源@越华小二)



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《泰北华校的学生》
        泰北华校的学生,绝大多数是华裔。
       满星叠地区比较特别,大同中学不仅有汉族,还有很多来自大陆的少数民族后裔,还有很多孩子来自缅甸。光复中学还为泰国的学生开设了假期的中文学习班。
       这边的孩子中,没有文盲。按照泰国政府规定,所有孩子必须读泰文学校。
       在泰北,还有很多孤儿……
        在帕党的培英中学,收留了很多孤儿入学。孩子们住在佛堂,也有很多来自台湾的爱心人来助养孩子们。
       在满堂,有家“满堂之家”的机构,专门收养孤儿,并援助他们进入华校读书。
       在泰北的山中,也有很多教会机构,给孤儿们提供温暖的家,并且为他们提供教育,并教给他们一技之长。
       特别说说来自缅甸的孩子们。
       缅甸过来的孩子,中文水平明显比泰北本地的孩子要好一些。但这些孩子,大多是非法入境的,大多没有任何证件。即使在泰北的中学受完教育,也无法继续考取大学。这与生活在克伦难民营中的那些克伦族孩子们的命运,几乎是相同的。华人在缅甸获得身份证非常难,所以很多华人,宁愿逃入泰国的难民营,寻找前往第三国的机会。
     【琵琶注】我在探访克伦族Umpiem Mai难民营时,访问的莫广兴先生,就是从缅甸逃入泰国,寻找脱离苦海之舟的中国人。这在微刊《穿越难民营》中,有介绍。
        缅甸过来的孩子们的父母,大多前往泰国的大城市打工,成为合法或者非法的移工(Imgrant work)。他们没有时间照顾孩子,孩子们便全日寄宿,学校管理孩子们的一切,甚至零花钱都每天定额发放。
       这些孩子毕业后,没有身份证,根本走不出这片大山。泰国政府设立的层层关卡,将他们牢牢的锁在了这片他们祖辈被遗弃和飘零的地方,继续飘零。
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图:泰北华校的孩子(图片来源@漆黑的羽毛)


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图:泰北华校的孩子(图片来源@漆黑的羽毛)



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图:小二郎(图片来源@越华小二)



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图:杨清松五忠班喜欢舞蹈的女孩,想去台湾元智大学(图片来源@越华小二)




图:她喜欢读小说(图片来源@越华小二)




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《华校的教材》

        泰北华校使用的是台湾教材,由“台湾侨务委员会”和“南一书局”派送。教材都是繁体中文,拼音也不是大陆通行的拉丁化的汉语拼音。
       华校的课本都是循环利用的。每学期结束,统一收回,给下一届学生使用。缺少课本时,用影印本代替。
        华校毕业的孩子,可以申请就读台湾大学。为让孩子们在台湾读书时,跟得上,不掉队。华校确定国语、数学、英文为必考的科目,还增设了历史、地理、生活、社会与伦理、书法等课程。
       当然,不同学校之间,在课程设置上,并没有严格规定,会有所取舍。例如:
      满星叠的大同中学课程:
      小学部:华文、数学、英语、生活(或社会与伦理)、书法。
      初中部:国文、数学、英语、历史、硬笔。
      高中部:国文、数学、英文、地理、历史。后增加《弟子规》。
      帕党培英中学:
     小学部:华文、数学、生活(或社会与论理)。
     初中部:国文、历史、文选、中泰翻译、写作。

评分

参与人数 9威望 +493 收起 理由
Jeffrey + 59 感谢您的分享!
北沙港 + 1 感谢分享
tywx + 19 感谢您的付出与分享!
环球穷游小黎 + 59 支持
TITANIC〓黎明〓 + 59 你就是雷锋再世,不给你加分,党都不会原谅我
唐诗 + 59 感谢您的分享!
南飞雁 + 119 您的帖子很精彩!希望很快能再分享您的下一帖!
青青野草 + 59 谢谢你的分享。这些小孩子,真的很可爱。
tonyhtx + 59 您的帖子很精彩!希望很快能再分享您的下一帖!

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  • TA的每日心情

    2016-1-12 15:58
  • 签到天数: 29 天

    [LV.4]I

    发表于 2013-1-9 01:43:45 | 显示全部楼层
    謝謝您!
    介紹泰北的華教。
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  • TA的每日心情
    开心
    4 天前
  • 签到天数: 4 天

    [LV.2]II

    发表于 2013-1-9 02:13:25 | 显示全部楼层
    這些就是那個大陸網民口中的「從山裡來的人」的出處,懂的網友看清楚我們艱苦的旅泰華人新一代教育
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  • TA的每日心情
    无聊
    2015-11-9 04:23
  • 签到天数: 6 天

    [LV.2]II

    发表于 2013-1-9 02:34:29 | 显示全部楼层
    关注!致敬!
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    该用户从未签到

    发表于 2013-1-9 02:37:16 | 显示全部楼层
    我们曾经将他们的祖辈和父辈,赶出了故土,任他们飘零。
             今天,是我们该做些事情的时候了!……
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    该用户从未签到

    发表于 2013-1-9 02:51:16 | 显示全部楼层
    几度哽咽。
    希望论坛组织援助,本人认捐。
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  • TA的每日心情
    郁闷
    2016-1-24 12:29
  • 签到天数: 23 天

    [LV.4]I

    发表于 2013-1-9 07:28:04 | 显示全部楼层
    您的帖子很精彩!希望很快能再分享您的下一帖!
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  • TA的每日心情
    郁闷
    2016-1-24 12:29
  • 签到天数: 23 天

    [LV.4]I

    发表于 2013-1-9 07:28:42 | 显示全部楼层
    G党,欠他们太多了。
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    该用户从未签到

    发表于 2013-1-9 08:03:36 | 显示全部楼层
    谢谢你的分享。这些小孩子,真的很可爱。
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2 小时前
  • 签到天数: 142 天

    [LV.7]I

    发表于 2013-1-9 08:52:41 | 显示全部楼层

    回 飛飛 的帖子

    飛飛:謝謝您!
    介紹泰北的華教。 (2013-01-09 00:43)
    飛大 5樓朋友的意見我蠻贊同 或許論壇也可以幫這些小朋友做些事 希望管您和站長可以商討一下
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